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中華優秀傳統文化:剪紙藝術總是帶有詩意

2016-07-15  來自: 肇慶市鼎湖華夏文化傳播有限公司 瀏覽次數:3911

  中華優秀傳統文化:剪紙藝術總是帶有詩意

  中華優秀傳統文化     剪紙在民間的流行,往往伴隨著生辰、婚嫁、喪葬、喜慶節日和日常生活。生活習俗是促進剪紙發展的社會因素,同時又形成了豐富的剪紙內容和不同的剪紙樣式。山西地處華北高原,舊時,遇到久旱不雨,人們無力自救,便將希望寄于龍,到二月二時,婦女剪龍,家家門上貼龍,祈求龍王降雨。這類剪紙大都造型簡潔夸張,輪廓分明,少有浮飾,呈現出拙稚的野味。剪紙的手法簡煉、概括,富有抽象趣味。常見的飾物有“枕頭頂”、“鞋面”、“衣領”、“袖邊”等。所剪的內容由繡品的用途而定,象婚嫁用的“枕頭頂”、“鞋面”、多取“龍鳳呈祥”、“鳳戲牡丹”、“龍戲珠”、“麒麟送子”、“魚戲蓮”、“如意石榴”等吉語嘉言,喜慶祝福的內容。用于兒童的肚兜兜、圍嘴兒、鞋子、帽子,則多取虎型、獅型、魚型,皆喻活潑可愛、虎虎有生的意義。若是壽公壽婆穿著的服裝,剪“團壽”、“長壽”變形字,或者“五蝠捧壽”、“福壽如意”、“杞菊延年”、“松鶴長春”等圖案。

  清代到民國年間,平遙縣民間剪紙比較普遍。常見的有窗花、頂棚花、燈籠花。圖案種類有“蛇盤兔”、“榴開百籽”、“哈蟾吹笙笙”、“喜鵲登梅”、“鴛鴦戲水”、“喜”字團花。男婚女嫁的圖案有“長命百歲”、“百年好合”、“喜氣臨門”、“吉祥如意”等。

  新中國成立后,平遙縣文化館每次舉辦的美展中都有剪紙的一席之地。1953年,梁趙村李玉花的作品《劉海戲金蟾》、《蛇盤兔》、《喜鵲登梅》、《軍民魚水情》、《一人參軍全家光榮》等參加了全省舉辦的展覽。李玉花被山西省藝術館譽為剪紙藝術家。1980年,南政村毋矜賢的作品《團花》,在山西省民間工藝品展覽中獲獎。進入90年代,平遙縣較出名的剪紙藝人還有橋頭村曹巧英、凈化村張玉英等。


關鍵詞: 中華優秀傳統文化           

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