肇慶錦緞周易秘底

浮出水面

廣州日報2002年3月30日A12版報到肇慶市錦緞周易秘密。近期由香港中美易經(jīng)學會許博寓先生進行研究破解。

  據(jù)許先生講,該錦緞周易,應分上下卷，上卷可能是概述性的內容，闡述世界文化的“殊途同根同歸性”。此為下卷，以《周易》理論為依托，按《宇宙程序》的根程序旋轉，暗藏有佛家的“三世輪回”、“十方士”程序，易經(jīng)的十六分野程序，道家的太極羅盤八卦陣，以及佛、道、釋三家皆同的“七星二十八宿”程序等。它有效地兼容了佛、道兩大學派，可說是佛道文化體系的一次重大革命。因此，它是探知佛、道理論基礎的鑰匙，也是“玄學”變科學的門戶，同時，也是中華民族文化尋根的叩門磚，更是連接形象思維和邏輯思維、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實文化的橋梁和紐帶。乃國寶中之精粹，其價值連成。

  許先生還說，若要徹底知其作用和價值，必先知什么是宇宙程序，欲知宇宙程序，又必須先知“數(shù)”（古印度阿拉伯族人拓譜），“象”（中國古漢語圖騰文化拓譜）的關系。為此，許先生特撰文《世界文化之根——數(shù)與象》來說明之。

  肇慶錦緞周易：廣州日報2002年3月30日A12版

  佛山錦緞周易：廣州日報2002年3月24日A10版

世界文化之根——數(shù)與象

筆者曾在《宇宙之根——論〈宇宙程序〉初始模擬形態(tài)》（《易海方舟》2001年11期）一文中對人類認識宇宙，研究宇宙，并提煉出“天圓地方”理論的全過程作了詳盡的闡述。下面就人類是如何從“天圓地方”理論中提取的數(shù)和象《卦態(tài)》作扼要的說明。

我們已經(jīng)知道了“天圓地方”理論給定我們的物質普遍規(guī)律態(tài)勢，是一個“379”立體正方形所作的圓周運動關系。于是，古人類便依據(jù)這一運動序列作出了下圖的分解：

    從上圖可知，一個可視點，它構成9個序列形態(tài)。尚有三種形態(tài)。由不可視的陰點構成。由于是不可視，古人類將其全部歸納于“●”之中。于是就由一個“0”（9種形態(tài)代替）同一個“●”構成了全部立體正方形在瞬間對應點的全部內涵。

    上圖在實際的社會活動中，由古人類變化成（見下圖）的記錄符號：

01、011、0111、01111、011111、0111111、01111111、011111111、0111111111，“●”

    以此來說明一個直視點的對應關系，將“0”和“●”提出由于“●”是“0”的相反態(tài)，則用“10”代替“●”。由此古人類得到了一個啟示，01-10，表示一個對應點的主體正方形的圓周運動關系，由此由產(chǎn)生了如下排列：

01—10，011—110，0111—1110，01111—11110，011111—111110，0111111—1111110，01111111—11111110，011111111—111111110，0111111111—1111111110

古人類在長期的社會實踐中，發(fā)現(xiàn)上述排列并不能全面的記錄并反應宇宙周期運動，因為從“0”到“●”再由“●”到“0”，雖間有20個態(tài)，但宇宙運動不是由一個點跳躍到另一個點再進行運動時，期間還有一

個錯位排列的關系問題“（見下圖，為了簡便以阿拉伯數(shù)代替）

    從上圖，你會發(fā)現(xiàn)，當形成實質性的10+10，即一個直視點旋轉一周。則形成110個宮位形態(tài)。也就是說由01—20的變化形態(tài)為“01—110”，將此形態(tài)的“0”和“●”提出，便是1—11變化成“—”和“— —”的形態(tài)，八卦的爻因此而形成。爻的產(chǎn)生，已不再簡單形態(tài)意義上數(shù)的錯位變化，它是物質運動形態(tài)同數(shù)的同一體。再根據(jù)1個可視點統(tǒng)馭著三個面而作卦，一個立體正方形有八個角，而作八卦。這一變化只表示了宇宙相對靜止的運動形態(tài)，于是古人類在此基礎上按照一個點的周期運轉一次，錯位排列100宮的方法，以“加一減一疊二”法則推算，01— —90的變化，積100億萬宮，以一宮一年推算，即一個立體正方形在100億萬年的周期中歸位于初始態(tài)。

    一個美國人說，地球100億萬年毀滅，則是來源于此，然這個結論是錯誤的。那是因為一個立體正方形的圓周運動，歸0之后，其能量并沒有消耗完畢。以太陽為依托陽基因電子在對地球陰基因電子的剝奪中，是呈兩個等邊三角形的面積之和另加2/13，才等到于一個正方形的面積，也就是說一個立體正方形在旋轉一次中，保存了2/13的能量，當?shù)厍驓w0，其保留的能量，將繼續(xù)推動地球作再生旋動躔度，直到能量消耗完畢為止。在這點上，法國人菲根鮑姆曾作過計算，得出了1億億億萬年的結論，但后來他否定了這個結論，因為宇宙再生旋轉運動，不是一個簡單的累計數(shù)所能解決的，迫于無奈，他將地球的動態(tài)規(guī)律按原動排列法則編為“4.6692”，命名為宇宙常數(shù)，演變成哥德巴赫的猜想。留給后來的人們來研究計算。其實，有關于地球的運動周期，在我國的遠古圖騰歷法中早有結果，（見《易海方舟》2001年11期），那么，是多少年呢？我想留給中科院的那些說我搞的是小學生的1+1的大學生先生們來計算。我可以告訴大家宇宙的周期為100萬（11個億單位）年。

從上面的闡述中，我們發(fā)現(xiàn)，它只能滿足中國漢文字符的變化，然中國漢文字符，在這個數(shù)的表現(xiàn)方面不簡練，雖然充分地體現(xiàn)了個性特征，但求其普遍性尚有不足，我們不能不說這是祖先留給我們一大遺憾。在這一問題上，應首推阿拉伯數(shù)，那么阿拉伯數(shù)是怎樣產(chǎn)生的呢？原來它是根據(jù)一個立體正方形的一個對應點的一次運動，作了一個大膽的陰陽分解。（見下圖）

01→10→010（陽性態(tài)）        10→01→101（陰性態(tài)）

依此進行10種態(tài)勢的陰陽變化；形成了10個自然常數(shù)。

我可以預言，中國的漢字符（個體形態(tài)特征）同阿拉伯數(shù)（普遍形態(tài)特征）將是一個文明的骨架。

如果我只承認經(jīng)過變化出來的數(shù)是科學，那是現(xiàn)代迷信，反之，則是古代迷信，只有有效的遵循宇宙客觀的運動規(guī)律，復習昨天，文化今天，開拓明天 那才是真正的科學走進坦途。才能有效地解決昨天、今天和明天的盲區(qū)和未知才能有效地回避墮入“迷信”陷阱的危險。在多些問題肇慶錦緞周易給我們提供之有效的研究依據(jù)。